Между мечом и жизнью самурая всегда ставился знак равенства. Почет, который самурай оказывал мечу, был глубже, чем просто дань уважения - многие воины относились к мечу как к одушевлённому предмету.Уважение самурая к своему оружию символизирует торэй («поклон мечу»). Практикуя в Айкидо меч и соблюдая дань традициям, мы так же выполняем соответствующие ритуалы. О традиции уборки додзё, в том числе и мытье татами очень полно сказано в 5 главе "Уборка додзё" книги Тамура Нобуёси: "Айкидо. Этикет и передача традиции". Приводить цитаты ввиду ограниченного объёма ответов, наверное, нет необходимости.

1) Меч был фамильной реликвией, его передавали из поколения в поколение как величайшее сокровище. Он являлся воплощением чести самурая, его воинской доблести, отваги, героизма. Почитался как главная священная регалия императоров, главный предмет синтоистского культа. Меч - отражение души самурая. Этикет обращения и ухода за мечом предусматривает поклон мечу перед ношением.

2) а) ..."Айкидо - это очищение тела. Необходимо устранить всё, что загрязняет тело и душу"... (О-Сэнсэй) б) Уборка помещения подразумевает не только внешнее очищение. Прямым следствием внешней уборки является внутреннее очищение себя самого (Тамура Нобуеси) в) За содержанием додзе должны следить ученики; уборка должна рассматриваться как духовное упражнение. Соблюдение правил личной гигиены - это знак уважения к учителю, себе, соученикам, искусству Айкидо. (Митсуги Саотомэ)